CAMPIONATO DI SERIE "D" 2015/ 2016 "Il Pagéli di Crozè in djalètt Pramzàn" Pärma Calcio 1913 - Coregéz 5-1 Testo pubblicato sulla Gazzetta di Parma del 6 ottobre 2015.

(TESTO IN DIALETTO PARMIGIANO)

Pärma Coregéz 5-1

Zommers òt : visst l’andiamo dì a Fulgón ch' at' pól fär alenamént l’otanta par sént sui rigor, dato che fin adésa j’ùnnich du gol at' j’è ciapè su rigor ; a tutt il manéri un pär d’intarvént a dimosträr che chi csì a gh’é dal bón, magàra in parècc' i ’n gh' àn mìga fat cäz mo mi si ;

Adorni òt : di mo Gigi có v' dàl dal Lexotan a tutt vojätor under ? parchè äd solit i giòvvon j’én tutt agitè e socuànt volti i fan dil stupidädi pròprja par l’agitasjón, invéci ti, Zommers, Ricci e tutt i giòvvon a sì äd 'na trancuilitè fóra dal normäl, e l’é tutt äd guadagnè

Caciól sètt : Gigi al dovrìss provär a mèttrot su dòpa méz’ ora parchè insòmma la prìmma méz’ ora at' fè un po’ fadiga, po' dòpa fin in fónda il pónti avarsäri i vèddon la bala col binòcol, as' podrìss provär acsì, at' partìss d’ in panchén'na, at' stùddi al centratàch p'r i prìmm vint minud po’ at' mont su; provämma ?

Lucaréli òt : béla partìda dal Capitàn cól näz ròt e sénsa mascarén’na, e pjan pjanén at' riv anca azvén a fär gol, mo són sicur che con la tò esperjénsa al gol al rivrà cuand al srà pezant cme al pjómb, p'r adésa di ch' a gh' pénsa chi ragàs

Saporètt sètt : sénsa strafär, tant la davanti l’é inùttil andär a pistär i pè a Melandri ch’ al fa anca da lù, la còza ch’ l'à m’à fat impresjón l’é al color di cavjj ch' a té t' si fat ! l’éra dai témp äd fabrizio bracconieri e di ragas ädla tèrsa C ch’ a 'n sé vdèva mìga 'na ténta acsì ! che color äd pantone gh’ala ? la podrìss dvintär viräla, no ???

Ricci sètt : chi as' fa fadiga a dir chi sia al pù bón, anca parchè i päron tutt äd n’ätor livél par la sèrja D, mo cól ragasén chì l’é séns’ ätor in gara p'r al podio, elegantìssim, potént, técnich, zmalisjè e concrét, al pär un balarén cój scarpén da balón ; bräv !

Corapi nóv : ecco al Corapi prìmma versjón, cól vìsst sòtta l’acua a Colècc' la prìmma partìda ch’ al m’äva fat dir dòpa sìnch minud “oh ragas, mo chilù al balón al gh' é da äd tì dabón” ; partìda äd sostansa spaventóza, un Toscanén con la batècca ispiräda, da lisäros i barbìz dabón

Giorgén nóv : jerdlà l’é tocäda a ti portär la cróza tant che Corapi al cantäva, mo l’éra 'na cróza äd kèvlae, la srà städa péza du chilo in tutt, ultralzéra, cme i parastìnch ch' a fa Campäri ;

Melandri déz : raramént a j’ ò vìsst un zugadór acsì mingarlén e picén ésor acsì concrét ; äd sòlit j’én un po’ cme Ortega, un sach äd fùmm mo njént aròst, invéci lù ogni volta ch’ i gh' dan la bala al fa cuél d’important, äd concrét, al mètta sémp'r in dificoltè j’avarsäri, e po’ la bala cuand l'é al momént l’é anca bón äd casärla in porta da lù

Longobärdi déz : vón che sul sìnch a vón a sìnch minud dala fén al va a lotär su un balón in diféza, l’é vón con la mentalitè giùssta, atacant con tutt i movimént giùsst; second mi la coza ch' l’abia fat la so carjéra in sèrja D e basta l’é städa 'na so sèlta precìza, parchè anca in sèrja A a n’ ò vìsst di bén pù balord che lù che fär i centravanti i ’n sävon gnànca co vräva dir

Baraye déz : dit da vón ch' l’éra la p'r aria al Caldarón a cridär dala contintèssa cme 'na vìda tajäda, con tutt al rispét par vón che soltant a pensärol am' s' réva un sorìz a otantòt dént, mo jerdlà a m’é gnù in ménta pròprja cól nòmm lì : TINO ….inùttil zontär ätri paroli

Apolón déz : Gigi, có dir ? avanti acsì ! Cuand a gh’é un camp da razón, al Pärma al zuga un fòllber ( cme sé dzäva ai nóstor témp ) belìssim, tiki taka o futtbol bailado a n’al so mìga, dato ch' a va äd moda al biològich e al km zéro, mi al ciamarìss calcio parsùtt, salam pramzàn e malvazia vamolà ! e avanti acsì, tgnìr älta la tensjón che prìmma as' va via dedchì méj l’é !

CARICA CROCIATI

Tgnèmmos vìsst

(Testo di Crociato 63)

(Correzione ortografica a cura di Enrico Maletti)

GUGLIELMO CAPACCHI A 10 ANNI DALLA SUA SCOMPARSA.

( PROF. GUGLIELMO CAPACCHI)

(CLICCA SULLA LOCANDINA PER INGRANDIRLA)

IL VANGELO DELLA DOMENICA: COMMENTO DI DON UMBERTO COCCONI.

Alcuni farisei si avvicinarono e, per metterlo alla prova, domandavano a Gesù se è lecito a un marito ripudiare la propria moglie. Ma egli rispose loro: «Che cosa vi ha ordinato Mosè?». Dissero: «Mosè ha permesso di scrivere un atto di ripudio e di ripudiarla». Gesù disse loro: «Per la durezza del vostro cuore egli scrisse per voi questa norma. Ma dall'inizio della creazione (Dio) li fece maschio e femmina; per questo l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie e i due diventeranno una carne sola. Così non sono più due, ma una sola carne. Dunque l'uomo non divida quello che Dio ha congiunto». Gli presentavano dei bambini perché li accarezzasse, ma i discepoli li rimproverarono. Gesù, al vedere questo, s'indignò e disse loro: «Lasciate che i bambini vengano a me, non glielo impedite: a chi è come loro infatti appartiene il regno di Dio. In verità io vi dico: chi non accoglie il regno di Dio come lo accoglie un bambino, non entrerà in esso». (Vangelo secondo Marco)

1.       Perché non siamo più capaci di restare nell’amore?

2.       Perché il nostro cuore è diventato duro?

3.       Eppure Dio all'inizio della creazione creò l’uomo e la donna perché diventassero una carne sola. Dio unisce, ma l’uomo divide, perché?

4.       Chiediamoci: “Che cos’è l’amore?”. Non è il desiderio dell’eterno? Ogni vero amore non punta all’assoluto, non punta al per sempre? Altrimenti che amore sarebbe senza il per sempre!

5.       Purtroppo una delle grandi menzogne del nostro tempo è credere che il “nuovo” sia sempre meglio del precedente e questo vale anche per la vita amorosa dell’individuo, per cui si è sempre convinti che prima o poi arriverà un nuovo partner che ci potrà renderci veramente felici.

6.       Si è portati a credere che anche l’amore sia “a scadenza”, che prima o poi si scioglierà, si considera così l’amore come una merce destinata prima o poi a scadere: non si crede più nell’amore per sempre. Siamo nell’epoca degli amori liquidi, inconsistenti.

7.       Il “nuovo” poi pare abbia sempre “la stessa faccia dell’insoddisfazione”, infatti, dopo ogni storia, il “nuovo” che ci aveva attratto si rivela un bluff. Se ci pensiamo ci si incontra per caso, in maniera aleatoria, imprevedibile, ma si vuole che questo amore duri per sempre. L’amore nel suo momento sorgivo, è sempre rottura di un equilibrio, fino allo smarrimento e al disorientamento.

8.       L’amore è un’esperienza che ci fa tracimare, oltrepassare, sbandare, che a volte ci delude.

9.       «Il paradosso – osserva Massimo Recalcati - è che vorremmo che l’incontro d’amore con una persona, avvenuto come direbbe Jacques Lacan nella contingenza più pura, trasformasse questa casualità in un destino, in una necessità. Rendendo quell'incontro una ripetizione infinita perché “ancora” è la parola dell'amore».

10.   Di fronte al trauma del tradimento, la domanda da porsi è: “E’ possibile perdonare, perdonarsi?”.

11.   Il tradimento  è il venir meno ad un patto, ad una promessa che gli amanti hanno stipulato tra di loro. La rottura del patto d’amore provoca la perdita della fiducia e genera nel partner quella sensazione che nulla sarà più come prima.

12.   Ma cosa significa saper perdonare? Jacques Derrida afferma: «Il perdono degno di questo nome è sempre perdono dell’imperdonabile».

13.   La forza dell’amore è riuscire a perdonare l’imperdonabile: è proprio perché sappiamo amare che siamo in grado di perdonare L’imperdonabilità. Il perdono diventa quasi un’esperienza di resurrezione.

14.   Affermare che bisogna accogliere il regno di Dio come fossimo bambini è come dire: «Abbandona tuo padre e tua madre».

15.   Il padre e la madre, in quanto genitori, permetteranno al figlio di crescere, lo educheranno, gli consentiranno di costruirsi psicologicamente giorno dopo giorno, in riferimento a loro e gli consentiranno di entrare dentro un nuovo mondo: un nuovo grembo. Il bambino parla il linguaggio che da loro ha sentito ma, di giorno in giorno sempre più autonomo, deve abbandonare la formazione ricevuta dai genitori per Essere.

16.   Se abbandona padre e madre, allora potrà scoprire la propria vita, la “Vita”. Dobbiamo trovare la nostra propria sorgente, diventare padre e madre di noi stessi e, di conseguenza, il nostro proprio figlio.

17.   Ci tocca “inventare” noi stessi: “Che ciascuno divenga l'artista di ciò che ha ricevuto!”, afferma FrançoiseDolto. Quando Gesù afferma: «Lasciate che i bambini vengano a me», non intende forse affermare: “Lasciate che i vostri figli raggiungano la loro libertà?”.

18.   Cioè “Non tratteneteli nello slancio verso un'esperienza che li chiama. Abbiate fede nella vita che anima i loro richiami, non contrastate il loro desiderio di autonomia. Che ogni bambino possa arrivare a dire “Io” e non  “Io-mia-mamma”, “Io-mio-papà”, “Io-il-mio-compagno/a”, ma “Me-Io”.

19.   Afferma, a questo proposito, FrançoiseDolto: «Per me, l’io grammaticale focalizza una sintesi in divenire, una coesione avvertita qui, nel nostro corpo, luogo di tempo e spazio, incrociato con gli altri: tu, gli essi, le esse, i noi, i voi. Il Cristo è IO, modello di tutti coloro che, da quando pronunciano “io” e poi “me-io”, si sentono spiritualmente chiamati alla Verità, la quale, al di là delle parole, chiama ogni uomo al Verbo del suo essere, partecipe di Dio».

20.   Dobbiamo essere iniziati al nostro Desiderio, che fa riferimento a Dio. Non dobbiamo restate prigionieri del desiderio dipendente dai nostri genitori.

«Lasciate che i bambini vengano a me»: “Gesù sta affermando: questi bambini non  appartengono a voi, ma a me, Figlio di Dio, si sono incarnati attraverso di voi. Lasciateli venire a quella libertà di desiderare che Dio sostiene”.
(DON UMBERTO COCCONI)

LUTTO PER LA MORTE DI UN PRAMZAN "STRAJE"

LUIGI CLERICI

SE NE E' ANDATO IN PUNTA DI PIEDI LUIGI CLERICI, FIGLIO DELL'INDIMENTICATO "PEPEN" CLERICI IL QUALE ERA STATO FONDATORE A PARMA NEGLI ANNI 30 CON I FRATELLI GIULIO E ITALO, DELLA COMPAGNIA "LA RISATA" E DELLA PRIMA "PANINOTECA" "PEPEN" DI BORGO S. AMBROGIO A PARMA ANCORA AD OGGI CON LO STESSO NOME. LUIGI INSIEME AL PADRE PEPEN E AL FRATELLO FRANCO SI ERANO TRASFERITI A SESTRI LEVANTE; MA L'AMORE PER LA LORO PARMA ERA RIMASTO UGUALMENTE. CONDOGLIANZE ALLA FAMIGLIA... 

Tgnèmmos vìsst.

Gazètta äd Pärma...Un gràsja al Diretór Giuljàn Molòs, e n' avgùrri a Clàvdi Rinäldi.

(GIULIANO MOLOSSI)

(CLAUDIO RINALDI)

(TESTO IN DIALETTO PARMIGIANO)

Gazètta äd Pärma...Un gràsja al Diretór Giuljàn Molòs, e n' avgùrri a Clàvdi Rinäldi.

Con al cambjamént dal Diretór ala Gazètta äd Pärma, a 'n podäva mìga mancär un “Tgnèmmos vìsst” rubrica djaletäla pramzàna, volsùda socuànt an' indrè pròprja dal Diretór Giuljàn Molòs, par där un salut äd ringrasjamént in pur djalèt pramzàn al Diretór che par darsètt an' l'à guidè al giornäl tant amè dai pramzàn. Giuljàn Molòs al va in pensjón. Giuljàn, giornalìssta preparè, fjól dal mìttich “Diretór” Baldassarre Molòs, “Sarre”, l' à gvidè in chi an' chì la Gazètta äd Pärma, con profesjonalitè e mìga sol cme Diretór mo anca cme amìgh di sò coléga e colaboratór e principalmént amìgh ädla sò Pärma e di pramzàn, amìgh ädla nòstra léngua al djalètt pramzàn, gràsja a Giuljàn. Cme tùtti il cozi ch'a finìssa bén, e i gh' àn un proseguimént pozitìv, in atèza äd l' arìv d' un nóv Diretór, al contìnnov ädla diresjón, la vén däda in consèggna a n' aljév äd Molòs, Clàvdi Rinäldi, che da ani l'é al Cap redatór ädla Gazètta äd Pärma. Acsì un grand gràsja a Giuljàn Molòs da pärta di pramzàn, in particolär äd còjj chì vólon bén al nòstor djalètt, e n' avgùrri äd bón lavór a Clàvdi Rinäldi con un bél “in bòcca al lòv” e a Giuljàn Molòs a 'n pól mìga mancär un sincér “Tgnèmmos vìsst” Diretór.

(TESTO IN ITALIANO)

Gazzetta di Parma...Un grazie al Direttore Molossi, e un augurio a Claudio Rinaldi.

Con il cambiamento del Direttore alla Gazzetta di Parma, non poteva mancare un “Tgnèmmos vìsst” rubrica dialettale parmigiana voluta alcuni anni fa proprio dal Direttore Giuliano Molossi, per dare un saluto di ringraziamento in puro dialetto parmigiano, al Direttore che per 17 anni ha guidato il quotidiano tanto amato dai parmigiani. Giuliano Molossi va in pensione. Giuliano, giornalista preparato, figlio del mitico “Direttore” Baldassarre Molossi, “Sarre”, ha guidato in questi anni la Gazzetta di Parma con professionalita, non solo come Direttore ma anche come amico dei suoi colleghi e collaboratori e principalmente amico della sua Parma e dei parmigiani, amico della nostra lingua il dialetto parmigiano, grazie a Giuliano. Come tutte le cose che finiscono bene, e hanno un proseguimento positivo, in attesa della venuta di un nuovo Direttore, il continuo della direzione, viene affidato ad un allievo di Molossi, Claudio Rinaldi, che da anni ricopre la mansione di Capo redattore della Gazzetta di Parma. Perciò un grande grazie a Giuliano Molossi da parte dei parmigiani, in particolare di quelli che amano il nostro dialetto, e un augurio di buon lavoro a Claudio Rinaldi con un bel “in bocca al lupo” e a Giuliano Molossi non può mancare un sincero “Tgnèmmos vìsst” Direttore.

E.M.

Tgnèmmos vìsst

SAPETE COSA VUOL DIRE IN DIALETTO PARMIGIANO ?????

Sapete cosa vuol dire in dialetto parmigiano la parola "MAJÓL". In Italiano la parola "MAJÓL" vuol dire ”TRALCIO O RAMETTO DA TRAPIANTARE”. 

Sapete cosa vuol dire in dialetto parmigiano la parola “ZNÉVOR” In Italiano la parola “ZNÉVOR” vuole dire “GINEPRO”. 

Sapete cosa è in dialetto parmigiano la parola "PGNÓL” . In Italiano "PGNÓL” vuole dire “PINOLO o PINOCCHIO”. 

Sapete cosa vuole dire in dialetto parmigiano fare la " GAMBARÓLA". In Italiano fare la "GAMBARÓLA" vuole dire “FARE LO SGAMBETTO” 

Sapete cosa vuole dire in dialetto parmigiano “FÄR FOGÓN”. In Italiano “FÄR FOGÓN” vuole dire “MARINARE LA SCUOLA “. 

Grazie agli amici di Facebook 

e a www.gazzettadiparma.it che mi seguono. 

Tgnèmmos vìsst 

SABATO 3 OTTOBRE: TEATRO AURORA TRAVERSETOLO LA COMPAGNIA DIALETTALE "LA DUCHESSA" IN "UN INSONNI FORTUNE"

Tgnèmmos vìsst